绿杨繁茂，不见微风，只闻蝉鸣，太阳西斜，藏身云中，此刻暑热稍退，晚霞火红一片。
第二天散学后，张义先早早的到了张籍家中，此时张籍还在吃晚饭，就把张义先让到自己书房中稍等。
收拾停当，张籍走入了书房。
“义先，昨天你带来的蜜食点心，我那二弟三妹吃了不少，连连说好，看在这些果子的份上，我也得帮你把功课赶上去。俗话说‘吃人嘴短，拿人手软’，我这又吃又拿，这两样可都占了，要是帮不到你，可真是于心有愧！”张籍打趣道。面对亲近的人张籍向来说话随意风趣。
“那点点心算什么，我都吃过许多了，下次家里有人去城里，我再让人带来些。”张义先站起身应道，“可曾想好我该怎么学了吗，从何处入手？”
“昨晚你走后，我考虑了许久，《三字经》有云‘为学者，必有初’，以往你的基础较差，我们先从基础做起，查缺补漏，以求精进。”张籍从桌子上抽出一张像是画着棵大树的纸拿给张义先看。“这是我昨天为你量身定做的学习规划图。”
只见这张毛边纸中心画着一个干枯柏树的树干，分有两个粗枝四个细叉。树干上用曹全隶书写着课业总图四个大字；两个粗枝上一个用上书《古今贤文》，一个上书《幼学琼林》，都是用的小楷；四个细枝上分别写着《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。
“学习规划图？这是什么意思？”张义先接过看了看，有些不明所以。“这不是一棵枯树吗，哦，这树画的不错，你什么时候学的画画？。”
这画当然不错，这是张籍为了吸引张义先注意，昨晚随笔勾勒、皴擦提按间，仿倪瓒笔法画的一个小品，远山枯木，河岸乱石，已似有六七分神韵。
张籍一笑并不在画画这个问题上多做解释，而是指着图上的字对张义先言道：“上面四个细枝上写的是我们在社学阶段需要通读的最基础的四本书，两个粗枝上的是第二阶段要读的。现在加上这两天学习的《古今贤文》你已经学过了五本，我问你这五本中你感觉哪一本掌握的不好？”
“这个《古今贤文》吧，有许多没有理解，这个好难背。”张义先指着其中的一个粗枝说道。“对了，还有《千家诗》，当时学的时候没有用心，现在有许多都忘掉了。”张义先又指向细枝上的《千家诗》补充说。
“好。”张籍拿起一支笔到砚台上沾了沾，在《古今贤文》和《千家诗》的下方划了一横。“也就是说三百千都学的不错了？”
“那当然，三百千我现在都能背诵，那时老爷子在家管得严，当时记得很牢，不过现在可能有些生疏。”说起这事张义先还有些不好意思。
“那这三本就做次要复习，重点是攻读《千家诗》和《古今贤文》。至于先从那本入手……”张籍顿了顿说：“古之为学者，当顺天性，应自然，下学而上达，循序而渐进，由简及繁，从易到难，故而先从温习三百千入手。”
张籍又拿出一张空白毛边纸，几笔勾出一株枯柏，六条枯枝。
主干上依旧用曹全碑隶书书写，秀逸多姿，结体匀称，《三字经》三个字跃然纸上。
转身拿出一本《三字经》递给张义先，张籍问道：“初学三字经时，你是如何背诵的？”
“当然是从头背到尾，大家都是这么背的，还能有什么不同吗？”
“那又是如何理解的？”
“张老夫子讲解，或者去问夫子。”
问过之后，张籍说道：“既然已经理解了大致意思，那么你看着书给分一下层次，细想一下《三字经》一书可以分为几个部分，每个部分又是讲了什么。”
“有这个必要吗……”张义先小声嘀咕着，不过看到张籍盯着，还是翻开了手中的《三字经》。
冥思苦想了约莫有一盏茶工夫，张义先合上书，对着张籍说道：“大概分为历史、天文、地理、纲常、伦理五部分吧，至于起止，我感觉前面后面都有包含，实在是难以分层。”
“那这样，我提示一下，把书给我，你从‘人之初，性本善’背到‘人不学、不知义。’慢慢背，仔细想。”张籍从张义先手中拿过书说道。
“人之初，性本善……人不学，不知义。”字数不多，侥是按照张籍的要求慢慢背，也是一会儿功夫就背完了。
“这一部分主要是讲的什么呢？”
“应该是陈述吾等何以为学，读书对于我们很重要”
“不错，这是第一层，讲述的是我们为什么要读书，即是‘学之义’”张籍提笔在一个分支上用小楷写到——壹：人之初至不知义，学之义。
“继续背诵，从‘为人子，方少时’到‘首孝悌，次见闻’”放下笔张籍说道。
“为人子，方少时……首孝悌，次见闻。这一部分讲的是我们要学先学孝义，兄友弟恭，再谈其他。”背完，张义先没等张籍问说道。
“很好，义先，你快要适应这个方法了。”边说边在一条枝干上写到——贰：德行。“我们继续。”
……
这种办法就是后世英国学者东尼博赞提出的思维导图法，也叫作心智导图中的一种表现形式——树状图。
思维导图学习法，有助于记忆、理解、创新。它简单却又极其有效，是一种革命性的，表达发散性思维的有效的图形思维工具。思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。思维导图充分运用左右脑的机能，利用记忆、阅读、思维的规律，协助人们在科学与艺术、逻辑与想象之间平衡发展，从而开启人类大脑的无限潜能。
后世张籍多次参加学校组织的相关培训，并在课堂教学中次运用，取得了良好的效果。
今天晚上，张籍就是要引导张义先用这种方法把三字经分解并制成树状图，以求加深理解和记忆。
“义先，第六层也就是最后一部分，从‘读史者，考实录。’背到‘戒之哉，宜勉励’。这一层比较长，你慢慢思考。”
“恩，读史者，考实录。……戒之哉，宜勉励。这一层是讲吾辈读书当勤学苦练。”
“对，很好，非常正确。”张籍提笔在最后一条枝干上写到……陆：勤学。
“到这里，这本《三字经》就可以说是基本温习完毕，主干枝干都已辨析清楚，剩下的就是补充枝叶。”张籍又指着这图道。
图上《三字经》被分为学之义篇、德行篇、常识篇、经典篇、通史纲要篇和勤学篇六个部分，每个部分都是一条枝干。
“那这职业如何补充呢？”按这种方法重新温习了一遍《三字经》，此时脑海中书上内容历历在目，成效斐然，张义先尝到了些许甜头，察觉到此法大有可为，只是看着这幅枯柏图总是感到少了点什么，加紧着追问道。
“义先莫要着急，我细细与你说来。”张籍提起笔在枝干上提按勾点几下，每个分支上或添加了几根小枝，或添加了几片树叶，放下笔道：“大树空有枝干却无树叶，当不为美，这些枝叶就是书中难以理解的重点句子，或者是你的心得体会。将之补全这株柏树方可由枯转荣，枯荣之间此书尽在心中矣。”
“果然是个好法子！”张义先闻之赞叹到。
“好了，今天天色已晚，你可先归家，明日我们再来讨论。记得白天多思考一下如何将其他几本书以此方法研读。”
“嗯嗯，有此方法，不愁赶不上林嗣那厮。今天出来时没和阿爷说清，不然今日定当与籍哥儿你秉烛夜谈、抵足而眠。”
至送出张籍家门，张义先还是兴奋异常，想是今天大有所获。
月光如薄雾洒满庭院，后世的智慧结晶在大明展露出了微微一角。