正文卷 一百七十八,假圣人
玉梅当然知道原始收他们二人为徒是什么原因,只不过到底有一段师徒缘分在,现在说的这般冷情,若是姜子牙在会伤心的吧。
不过姜子牙不在,玉眉也没有那个心思去替别人考虑。现在六界之中,最担心量劫之事,想必就是自己了,压根找不出第二个比玉眉更加忧心之人。
朝歌皇宫都快成了妖精窝,刚刚走了个九头雉鸡精,后脚又来了玉石琵琶精。费仲尤浑二人明知玉石琵琶精是妖,非但没有半分害怕抗拒,反而更加欢天喜地地把人引荐给帝辛。只因他们相信妖比人美,一定能蛊惑帝辛,也一定能让帝辛更加宠信他们。
玉石琵琶精不知从何处看到了一副容貌,变化成刑。虽然不如之前的九头雉鸡精让帝辛惊艳,但也入了宫,和九尾狐一起,勾的帝辛兴建酒池肉林,每日沉浸在温柔乡中。
前朝有费仲尤浑,后宫有两个妖精,帝辛连连行昏聩之事,大臣们对他也越发失望。
而帝辛,还一门心思的认为他的江山有忠臣良将便固若金汤。可他久不上朝,压根不知道忠臣良将已经逐个凋零,就连两个皇子也被九尾狐私自下令格杀而逃离皇宫。
西伯侯姬昌的卜卦之术,有些伏羲的皮毛所在,虽然不知道他怎么学来的,但也确实在进入朝歌之前就算到了又会牢狱之灾,也凭借着卦术和比干商容等人的求情下,保住了性命。这可是在帝辛听了费仲的话,确信西伯侯有谋反之心的情况下,着实艰难了。
不过,在玉眉看,姬昌这人间圣人之名,名不副实。这便与元始商议:“元始,你看这西伯侯姬昌,可要在封神榜中封一个职位?”
元始掐算一番,不屑道:“区区人族,也敢妄称圣人,所图不小啊!”
圣人是对他品行的一种赞美,和他是何种族有什么关系,元始总是喜欢从一个人的跟脚出身判定,这点玉眉与他说了多少遍都没什么作用。
干脆取出封神榜,在元始面前摊开,又窝进了元始怀里,说:“全天下都知道帝辛好色,可帝辛才几个妃子几个孩子,而西伯侯竟然有九十九个儿子,可见他得有多少女人。
而且,他的后院,除了正妻太姒就在无别的女人丁点事迹传出。民间百姓还在歌颂西伯侯夫妻恩爱,西伯侯不为女色所动。他这么爱惜名声,是为什么?”
说明他早有不臣之心,在帝辛声名狼藉之时,他成了人间的圣人。但其实,他的狠心,不弱于帝辛,只不过他善于隐藏,懂得绸缪。什么礼贤下士、爱民如子,不过是因为他有需要而已。
元始也发现了不对,姬昌就算有卜卦的本事,也不可能算得到量劫。所以,是谁告诉了他,殷商气数将近的事?
“凭论自身因果福报,姬昌德行不够,不足以封神。”元始语态厌恶,丝毫不在乎所谓人间圣人的名头。
(本章完)