陈朝恭敬的给陈雄摆了碗筷，谦虚又低眉顺眼，“二哥他们也很孝顺父皇的，只是二哥乃太子，日理万机，忙了点，三哥与四哥两个，也都上朝理事了，只有儿子一个人无所事事，儿子自然要孝敬父皇，把二哥他们那份也带着一起孝敬了。”

　　顾以丹说过，在父皇面前，万万不可诋毁其他兄弟，相反，有多好就说多好，这样自然会引起父皇对他们的不满和对他的疼爱。

　　“哼，他们若是真的有心，难道一点时间都抽不出来为朕做几个菜，炖几道汤？你不要为他们说好话了，说来说去，还是他们不够你有孝心。”

　　陈雄不满的冷哼，俨然忘记了后宫中也有皇子学着做菜与他吃，却被他斥责假孝心，让那些皇子们碰了一鼻子的灰。

　　陈雄拿起筷子夹起小炒肉吃了一口，很快脸上又爬上了笑容，“阿朝的手艺越发的好了，果然是用了心，比之御厨都差不到哪里去。”

　　陈朝心中得意的哼了哼，面上谦虚得紧，又带上了羞赫，“父皇谬赞了，儿子第一次炖汤之时什么都不懂，也不会自己先尝一尝，累得父皇和母后受罪，是儿子不好。”

　　这话又勾起了陈雄的记忆，想起第一次兴致勃勃吃用儿子带来的炖汤，刚刚喝了一口就喷了出来，那滋味儿，咸得不行，他还记得儿子满脸羞赫和失望的神情呢，这让他忍不住哈哈大笑，

　　“所以朕才说你用了心，才多长的时日，你就能自己做出这么一桌菜了。”

　　陈雄喝一口酒，尝一口小菜，陈朝陪着用，等陈雄用得差不多了，陈朝见他心情很好，试探着小心开口，“父皇，儿子这些时日，偶有所得，却不知对父皇有没有帮助，特来请教父皇呢。”

　　陈雄喝得兴起了，心情也大好，对爱子也疼爱，挥手就道：“你说说看，父皇给你指点指点。”

　　陈朝定了定心神，按照他与顾以丹多番润色，揣摩着父皇可能会有的表态而打的腹稿，娓娓道来，“父皇，您觉着如今在朝堂上，是不是有一种力不从心的感觉？”

　　陈朝小心的觎着父皇的神色，见陈雄的脸色开始冷了下来，赶紧开口，“儿子有罪，儿子不该妄议朝政。”

　　陈雄摆摆手，“你是朕的儿子，堂堂威胜王，有什么不能议论朝政的，只不过是父皇想到朝堂上那些榆木疙瘩就气得脑仁疼，总是处处与朕作对，迟早要他们好看！”

　　见父皇的反应就如同顾以丹猜测的那般，陈朝心头大定，劝慰的道：“父皇消消气，那些人哪里值当父皇伤了龙体？且儿子这里有一计，可以削弱世家的权柄，让父皇将朝堂尽收手中。”

　　这话引得陈雄满是好奇，“阿朝有何良计？”

　　陈朝没有开门见山，而是婉转的循序渐进，“父皇，如今朝堂上的朝臣，都是靠着举孝廉的法子才开始仕途之路，这当中只有少部分是寒门子弟。”

　　陈雄认同的点头，眉宇间带着一丝阴霾，“朕登基以来，想要提拔甘东生做廷尉，那些世家竟然阻止，说什么甘东生不识律法，做不了这个廷尉。当真是可笑至极，朕想让谁做官，还遭到他们的阻挠，真是气煞朕也。”

　　陈朝附和了好几句，见父皇的怒火在酒气之下越发炽烈，心头暗喜，“父皇暂且息怒，儿子私以为，改变世家只手遮天的局面很简单，只要把选拔官吏的法子改上一改，世家就再也不能为恶了。”

　　陈雄就如同被羽毛挠着痒痒的猫儿一般，好奇心越发重了，催促道；“快说说如何改，改成什么样？”

　　陈朝不再卖弄，“儿子曾在私塾中看过先生对学子的考校，回家苦思冥想之后，觉着我们可以学上一学。

　　父皇，如果我们用一个考校学子学问的法子，取代了举孝廉呢？这样一来，寒门学子再也不怕找不到举荐人，只要寒门学子腹有诗书，世家必然无法从中阻挠他们为父皇效力。”

　　陈雄拿着酒盏的手一顿，慢慢将酒盏放下，开始凝眉沉思，越是想，越是觉得儿子这话很有道理。

　　“这个法子确实不错，不过选拔官吏用考校学问的法子，那要考校什么学问？”

　　陈雄是个只会打仗的大老粗，对那些之乎者也全然不懂。

　　陈朝此时显得尤为从容自信，“父皇，既然是为了取代举孝廉，考校的学问就必须要让世家无话可说。

　　儿子是这般想的，把考校的内容分成三部分，层层递进，第一科考校贴经和墨义。

　　所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边空着，中间只开一行，让学子将空的地方填上。

　　贴经用的经文，乃《礼记》、《左传》，此为大经；《诗经》、《周礼》、《仪礼》此为中经；《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》此为小经，贴经里头考校的，大经、中经、小经都必须要有。

　　墨义，考的也是九经中的经义，摘取其中的一两句经文，让学子对它注释。

　　这一科儿子称之为明经科，能通过明经科的学子，说明他已经熟读经义了。1”

　　陈雄神色郑重起来，“你继续说。”

　　陈朝又道：“通过第一科明经科的人，才能进行第二科。儿子将第二科的考校内容同样分为两部分，第一个是明算，考校的是《周髀算经》和《九章算术》。

　　第二个是明律，考的是我北梁的律法。

　　这第二科儿子称之为秀才科，只要通过秀才科的人，就可以下派到各县做一赋税或者刑狱的小吏。2”

　　将科举制度弄得这般复杂，是顾以丹提出来的，陈朝一开始想不明白为何要考校算经和律法，更不懂为何只要过了秀才科就可以做一个小吏，还是顾以丹解释之后才茅塞顿开。

　　“父皇，国库要收赋税，就要懂得算经之人，这些人能很好的帮我们收取赋税，懂律法之道，不仅能在收取赋税上对那些平民百姓解释，就是在刑狱上也能有大作用。”

　　陈朝的解释让陈雄恍然大悟，接着又听陈朝道：“过了第二科的人可以参与第三科进士科，进士科不中，则下派各县当小吏，进士科中了，则父皇钦点七品官吏，委以重任。

　　进士科儿子同样分为两部分考校，第一个是杂文，考校的是诗和赋，第二个是策问，对我北梁的田地、经商、律法、军事、政务、漕运、盐政等等方面提出问题并作回答。

　　只有通过三科的人，才能称之为进士，进士方能以七品官之身为父皇分担解忧。

　　而儿子将这种考校称之为科举制。”

　　。。。。。。