休息了三天时间过后，刘汉就要去往伦敦大学学院上课、顺便筹建汉学院。

　　无非是多盖几层楼，资金方面永远不是问题，银行家是鼎力相助。

　　对于汉学院的修建工作，除了古典风格以外、还要引进中西文明风格。

　　差不多和圆明园一样，既有中式、又有西式，更有中西结合。

　　东方的几大圣人的雕像也要竖立起来，算是提前将‘孔学院’召唤出来。

　　汉学院中孔子并不是唯一的存在，之上的还有老子、他才是真正的大佬。

　　最早的东方文明圈可是有着诸子百家，儒家并不是最耀眼的存在。

　　“劳汉先生！由于想听你讲课的人太多，所以我把教室换在了会议室。

　　维克多一直想见见你，要不要讲课结束后和他聊一聊？”恩格尔伯特询问着刘汉。

　　“维克多·雨果？”刘汉很疑惑，西方人的姓氏在后。

　　恩格尔伯特点了点头，自己没想到刘汉的威望已经传播整个西方了。

　　（1851年12月，路易·波拿巴发动政变，雨果被迫流亡国外）

　　“你到时候和他说，我在家里设宴与他共进晚餐。”刘汉吩咐着。

　　就凭雨果写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，这种人可处、值得相信。

　　再加上刘汉与他有秘密合作，算是支持法兰西民众的独立自主，努力干翻帝国王朝。

　　东方的屠龙之术他们一定不会陌生，东方的许多书籍都被法兰西人翻译，并且从中学习获取宝贵的经验。

　　现阶段雨果处于晚年的黑暗时期，应该正在写《悲惨世界》，似乎也是他的人生。

　　刘汉看着高朋满座的会场，心想这就是投资报社、控制舆论的回报。

　　再过个一两年时间，没有人再对刘汉不认识、对东方不了解，文明进一步扩张。

　　亚历山德丽娜坐在最前排，自己是取消了今天的大小事项，专门给刘汉捧个人场。

　　以后汉化的人就是帝国的臣子，非汉化的人无疑是异教徒、必须要区分敌人和朋友！

　　“第一堂课我将讲述我们东方的‘帝王之术’，翻译过来就是政治经济学！

　　这也是未来会建立的学院，对政治、经济感兴趣的学子们都可以先了解一下。

　　我们东方的帝王有着数千年的统治经验，而这个宝贵的经验核心内容是什么呢？

　　均衡！那么均衡和政治经济学又有什么关系呢？”刘汉找回了当年的感觉。

　　众人认真听着刘汉的讲解，对于东方早已不陌生、各自先看了所有的神州报。

　　无不惊叹东方的政治体制、社会体制，这是一个礼乐健全的国家。

　　对比西方这边，既有宗教的毒瘤、又有法兰西之火，更有英格兰的资本。

　　民众是真的活在水生火热之中，能够安安稳稳走完一生是不可能的。

　　“什么是政治经济学？首先我们要了解经济，经济就是制作蛋糕；政治呢？分蛋糕！

　　我们形成的制度就是规定谁先拿、谁后拿，谁拿得多，谁拿得少，谁拿的好、谁拿得差。

　　好的制度，分蛋糕的人最后拿蛋糕；糟糕的制度，分蛋糕的人先拿蛋糕。

　　最坏的制度是分蛋糕的人先拿了、多拿了还不让人知道他们拿了多少、多好；对外的宣传要让做蛋糕的人感谢分蛋糕的人！”刘汉详细说道。

　　全场寂静！众人深吸一口冷气，完全没想到刘汉将许多阴沟里的勾当讲得如此透彻、直白。

　　都说政治是肮脏的、资本是万恶的，可究竟是怎么个肮脏、万恶、谁又说不上什么。

　　听到刘汉这么一说，大部分人都明白了、政治与经济也就那样子。

　　英格兰的发展正如刘汉所说的，该死的政客以及资本家先拿、多拿、拿好。

　　“许多人会问，这和帝王之术又有什么关系呢？之前我提到过‘均衡’两个字！

　　分蛋糕肯定要均衡，可平等永远是不存在的，人皆有差异。

　　比如高个子、矮个子、胖子、瘦子，这都是先天差距，难道还能整齐划一？

　　所以分蛋糕不能讲究公平、因为最大的不公平就是公平二字，唯有均衡才能安定人心！”刘汉强调着。

　　“比如三块海绵蛋糕要分给5个人，你们如何划分呢？”刘汉抛出一个问题。

　　远处的亚历山德丽娜陷入了深思中，自己还真的没想过这个问题、人多蛋糕少。

　　一直要求着官署改变现状，可从来不站在官署角度思考问题、蛋糕就这么点怎么分？

　　穷人阶级是注定的，无论怎么做大蛋糕、始终是无法满足所有的人。

　　亚历山德丽娜感到头大，三块海绵蛋糕到底如何分给五个人？这是不可能的事情！

　　“按照强权官署的做派，直接杀掉两个人、才能做到公平公正。

　　西方大部分官署会直接没收三块蛋糕，告诉民众根本没有蛋糕，因为饥饿的民众才会更卖力的干活。

　　而我们东方官署会告诉这五个人只有一块蛋糕，让他们自行去划分。很快他们形成两派，胜者派独享一块蛋糕。

　　对于失败派我们奖励他一块蛋糕，这样子我们就能收拢他们，同时打压胜者派。

　　民众的矛盾不再集中官署，而是两派势力斗得你死我活，官署坐收渔翁之利。

　　简单来说，那一派强势了、我们要打压、那一派弱势了、我们要扶持。”刘汉给出答案。

　　“劳汉先生！还有一块蛋糕怎么分配呢？”约翰·穆勒询问道。

　　“我想大家都对东方的腐败有所了解，可你们是否知道东方的救灾力度？

　　无论是江河泛滥、还是旱灾、蝗灾等自然灾害，我们官署都会发动举国之力去救援。

　　对比上世纪的里斯本大地震，你们可以清楚的看到文明与宗教的巨大差距。

　　我们认为天灾是皇帝失德，所以要自我检查、反省，同时要拯救百姓。”刘汉耐心解答着。

　　“乾隆四十六年（1781年），隐瞒7年之久的侵吞赈粮的大案浮出水面。

　　这是一个什么样的事件呢？为此有个名词叫做‘捐监’，就是想取得国子监监生学历资格的读书人，只需按照规定数目向当地官仓捐交谷粮便能获取，这些谷粮食是用于灾荒赈济灾民。

　　清廷在批准复开捐监时，规定每名监生捐粮43石。灾地有一名叫王亶望的官员把这43石粮食改收银子47两，另外加收办公银、杂费银8两，合计每名监生共收银55两。

　　经查，至乾隆四十六年（1781年）初，甘省共有274450名报捐监生，收银15094750两，合计侵贪赈银2915600两。

　　顺便说一下，我们的西北之地和澳岛一样荒凉，民间却有着如此巨大的财富。”刘汉说着历史故事。

　　如果是吹捧赈灾的功绩，许多人不一定相信、他们会保持质疑的精神。

　　你要是和他们说赈灾的贪腐事件，他们一定会相信、而且是全体呆若木鸡，这一个地方能贪污上百万英镑？